阮郎归·女贞花白草迷离
闻说凌云寺里花，飞空绕磴逐江斜。
日射云烟散，风吹草木荣。孤吟临寇境，莫问请长缨。"
烧逐飞蓬死，沙生毒雾浓。谁能奏明主，功业已堪封。
庭树雪摧残，上有白狝猴。大哉法中龙，去去不可留。
风恶巨鱼出，山昏群獠归。无人知此意，吟到月腾辉。"
"洛阳陌上埋轮气，欲逐秋空击隼飞。
晴看汉水广，秋觉岘山高。
在山峻峰峙，在水洪涛奔。都忘迩城阙，但觉清心魂。
谁能无里见无形。真铅圣汞徒虚费，玉室金关不解扃。
一庵冥目在穹冥，菌枕松床藓阵青。乳鹿暗行柽径雪，
阮郎归·女贞花白草迷离拼音解释:
wen shuo ling yun si li hua .fei kong rao deng zhu jiang xie .
ri she yun yan san .feng chui cao mu rong .gu yin lin kou jing .mo wen qing chang ying ..
shao zhu fei peng si .sha sheng du wu nong .shui neng zou ming zhu .gong ye yi kan feng .
ting shu xue cui can .shang you bai xian hou .da zai fa zhong long .qu qu bu ke liu .
feng e ju yu chu .shan hun qun liao gui .wu ren zhi ci yi .yin dao yue teng hui ..
.luo yang mo shang mai lun qi .yu zhu qiu kong ji sun fei .
qing kan han shui guang .qiu jue xian shan gao .
zai shan jun feng zhi .zai shui hong tao ben .du wang er cheng que .dan jue qing xin hun .
shui neng wu li jian wu xing .zhen qian sheng gong tu xu fei .yu shi jin guan bu jie jiong .
yi an ming mu zai qiong ming .jun zhen song chuang xian zhen qing .ru lu an xing cheng jing xue .
译文及注释
译文
什么人在半夜把(ba)山推走了?抬头看四(si)面都是浮云，猜想是浮云干的。平常相对而视的几座山峰，现找遍(bian)河边却寻不到它们在哪里。
掷彩成枭就取鱼得筹，大呼五白求胜心急。
泪眼倚楼不断自言语，双燕飞来，路上可与他相遇？纷乱春愁如柳絮，梦中到哪寻他去？
老子出函谷关就到流沙国去了，所以，丹炉的香火无人传承，出关的道路上紫烟迷茫(mang)，哪里还有他的行踪？
野火烧燃着山上的蔓草，烟烽断续地缭绕着山石中的古松。
赢得了晋国制的犀带钩，一天光阴耗尽不在意。
西汉的都城长(chang)安城上空已是黑云乱翻，李傕、郭汜等人在这里制造事端。
为何错砍女歧首级，使她亲身遭遇祸殃？
重阳之日，大家一起喝菊花酒、登高山，这与传统的习俗是一样的。
月明之夜孤雁掠过承露仙掌，哀鸣声传到昏暗的长门宫前。
“魂啊回来吧！
听说巫咸今晚将要降神，我带着花椒精米去接他。
道路险阻，向西而行，山岩重重，如何穿越？
胡虏的箭雨一般射向宫阙，皇帝的车驾逃往四川。
其一
还记得先朝许多快(kuai)乐的事情，孝宗皇帝曾经为两宫开禁。
注释
⑽贾生：洛阳贾谊，曾上书汉文帝，劝其改制兴礼，受时大臣反对。
（39）尚之如此：像这样尊重他。尚，尊重，崇尚。
⑴李凭：当时的梨园艺人，善弹奏箜篌。杨巨源《听李凭弹箜篌》诗曰：“听奏繁弦玉殿清，风传曲度禁林明。君王听乐梨园暖，翻到《云门》第几声？”“花咽娇莺玉嗽泉，名高半在玉筵前。汉王欲助人间乐，从遣新声坠九天。”箜篌引：乐府旧题，属《相和歌·瑟调曲》。箜篌：古代弦乐器。又名空侯、坎侯。形状有多种。据诗中“二十三丝”，可知李凭弹的是竖箜篌。引：一种古代诗歌体裁，篇幅较长，音节、格律一般比较自由，形式有五言、七言、杂言。
⒄终：始终。凌：侵犯。
②坠：一作堕。《历代诗余》“云髻坠”作“云鬓坠”；明万历温博《花间集补》本作“队”，雪本作“堕”。
赏析
这是一首思念诗，全诗共八句，写得幽绵悱恻，凄婉感人。
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。” 自宋玉于《九辩》中留下“悲哉，秋之为气也”的名句后，悲，就成了秋的一种色调，一种情绪；愁，也就成了心上的秋了。然而，诗人开篇，即以议论起笔，断然否定了前人悲秋的观念，表现出一种激越向上的诗情。“我言”说出的是诗人的自信，这种自信，尽管染上的，是一种不幸的色彩，然而，诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“胜春朝”就是诗人对于秋景最为充分的认可。这种认可，绝非仅仅是一时的感性冲动，而是融入了诗人对秋天的更高层次的理性思考。
该文反映了作者当时的政治处境和心情概况。
汉朝宫女王昭君远嫁匈奴单于呼韩邪的故事，因为故事精彩、寓意丰富，自汉代以来就在民间广泛流传，不仅赢得了老百姓的喜爱，也成为历朝历代文人墨客经久不衰的一个创作题材。千百年来，产生了许多动人的民间传说，而且以王昭君故事为题材创作的诗歌、小说、戏剧也多得数不清。唐朝大诗人李白的《王昭君二首》，就是这方面有代表性的作品。
也许，登高极目时，总会让人感到宇宙的浩瀚与自然的阔大，从而感受到“人”的渺小。凭吊古迹时，总会让人感到时间的流逝与历史的无情，从而感受到“我”的短暂。所以，在时间与空间面前的悲哀、孤独、失落，是人类一种共同的心理感受，它从古到今笼罩着那些敏感的诗人，使他们一登上山峦楼阁，一看见遗址陈迹，就会从心底里透出一种哀伤悲凉的感慨。杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》说：
这诗作于１８３９年（农历己亥），是诗人的代表作品。是年，诗人辞官南归故里，后又北取眷属，就在往返途中创作了这一部堪称绝唱的大型七绝组诗。这组诗忆述见闻、回忆往事、抒发感慨，艺术地再现与反映了自己生平、思想、交游、宦迹、著述的丰富阅历，标志着诗人认识社会和批判现实的能力，在晚年已臻新的境界。时值鸦片战争爆发的前夜，诗中颇有感时忧国的力作。这首诗则表现诗人辞官的决心，报效国家的信念与使命，以及献身改革理想的崇高精神，语气乐观，形象生动，极富艺术魅力。
唐人李肇因见李嘉祐集中有“水田飞白鹭，夏木啭黄鹂”的诗句，便讥笑王维“好取人文章嘉句”（《国史补》卷上）；明人胡应麟力辟其说：“摩诘盛唐，嘉祐中唐，安得前人预偷来者？此正嘉祐用摩诘诗。”（《诗薮·内编》卷五(juan wu)）按，嘉祐与摩诘同时而稍晚，谁袭用谁的诗句，这很难说；然而，从艺术上看，两人诗句还是有高下的。宋人叶梦得认为王维添加的两个叠词使诗句更加精彩。“漠漠”有广阔意，“阴阴”有幽深意，“漠漠水田”“阴阴夏木”比之“水田”和“夏木”，画面就显得开阔而深邃，富有境界感，渲染了积雨天气空蒙迷茫的色调和气氛。
《《过华清宫》李贺 古诗》在艺术表现上的显著特色，是意象的组合。全诗八句，仅第七句“蜀王无近信”为托事寓讽，其余七句都是意象的直接呈示。每句以动词联系(lian xi)两个意象合成一个画面镜头。一个个镜头跳跃而出，有远景、中景，也有近景、特写；有实景，也有虚幻之景。它们之间似无联系，也无次序，忽此忽彼，使人眼花缭乱。全篇所写的空间范围是华清宫，其时间范围却包括今与昔，明写今日，暗示往昔。即以写今来说，时间范围也不是特定、确实的。首句点明写“春月夜”，其余各句很难说是写夜景。在这荒山古殿，即使有月亮，诗人也不可能历历分明地见到隔着宫帘的春花、朱络上的云雾、断石上紫色的苔钱、玉椀银灯，还有温泉上初萌的小小芹芽。显然，诗人在描写时根本不考虑特定时间的限制。在李贺的诗歌中，时间和空间经常是错综交织的。也就是说，诗的意象及其组合常常是超越时间和空间的界限而自由地跳跃，不受约束，不拘常法。诗人所遵守的是心理时空而不是物理时空。夜晚与白昼景色的反复变换，使诗境更加迷离恍惚。这正是李贺诗独特的风格和艺术魅力。但这首诗意象组合虽突兀奇谲，却仍有着一条内在的思想感情线索在串连着，这就是通过渲染华清宫荒凉冷落的环境氛围，讽刺“蜀王”李隆基，并抒发诗人对唐王朝的昔盛今衰之感。明人李东阳《麓堂诗话》评李贺诗“通篇读之，有山节藻棁一无梁栋，知非大厦也。”指出李贺诗多绮艳的意象片断而缺乏完整的艺术构思。这一看法是中肯的，却不能一概而论。《《过华清宫》李贺 古诗》意象是跳跃的，却非“百家锦衲”的拼凑，而是诗人用讽刺寄慨的针线编织成的一件璀灿闪光的“金缕玉衣”。
桂花桂花
这篇150字的短文，没有议论，没有说教，甚至没有一句客观的描述和抒情的词语，有的只是一段对话，一段独白，完全通过人物自己的语言来塑造人物形象。然而，它却写得委婉曲折，血泪交织，十分动情。
第二句写诗人利用休假日去拜访友人王侍御，不料扑了个空。“不遇又空还”五字把诗人满心欢喜寻访不遇的沮丧、懊恼表现得非常真切。
“霸业成空，遗恨无穷。蜀道寒云，渭水秋风。”这句由追寻历史转为了对历史的感慨，说诸葛亮、吕尚所建的“霸业”终究是一场空，随着时间的推移，慢慢消逝了。
二
李白这时候正遇赦，心情轻快，眼前景物也显得有情有意，和诗人分享着(xiang zhuo)欢乐和喜悦：“雁引愁心去，山衔好月来。”诗人笔下的自然万物好像被赋予生命，雁儿高飞，带走了诗人忧愁苦闷之心；月出山口，仿佛是君山衔来了团圆美好之月。“雁引愁心去”，《文苑英华》作“雁别秋江去”。后者只是写雁儿冷漠地离别秋江飞去，缺乏感情色彩，远不如前者用拟人化手法写雁儿懂得人情，带走愁心，并与下句君山有意“衔好月来”互相对仗、映衬，从而使形象显得生动活泼，情趣盎然。“山衔好月来”一句，想象新颖，有独创性，着一“衔”字而境界全出，写得诡谲纵逸，诙谐风趣。
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。” 自宋玉于《九辩》中留下“悲哉，秋之为气也”的名句后，悲，就成了秋的一种色调，一种情绪；愁，也就成了心上的秋了。然而，诗人开篇，即以议论起笔，断然否定了前人悲秋的观念，表现出一种激越向上的诗情。“我言”说出的是诗人的自信，这种自信，尽管染上的，是一种不幸的色彩，然而，诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“胜春朝”就是诗人对于秋景最为充分的认可。这种认可，绝非仅仅是一时的感性冲动，而是融入了诗人对秋天的更高层次的理性思考。
该文反映了作者当时的政治处境和心情概况。
汉朝宫女王昭君远嫁匈奴单于呼韩邪的故事，因为故事精彩、寓意丰富，自汉代以来就在民间广泛流传，不仅赢得了老百姓的喜爱，也成为历朝历代文人墨客经久不衰的一个创作题材。千百年来，产生了许多动人的民间传说，而且以王昭君故事为题材创作的诗歌、小说、戏剧也多得数不清。唐朝大诗人李白的《王昭君二首》，就是这方面有代表性的作品。
也许，登高极目时，总会让人感到宇宙的浩瀚与自然的阔大，从而感受到“人”的渺小。凭吊古迹时，总会让人感到时间的流逝与历史的无情，从而感受到“我”的短暂。所以，在时间与空间面前的悲哀、孤独、失落，是人类一种共同的心理感受，它从古到今笼罩着那些敏感的诗人，使他们一登上山峦楼阁，一看见遗址陈迹，就会从心底里透出一种哀伤悲凉的感慨。杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》说：
这诗作于１８３９年（农历己亥），是诗人的代表作品。是年，诗人辞官南归故里，后又北取眷属，就在往返途中创作了这一部堪称绝唱的大型七绝组诗。这组诗忆述见闻、回忆往事、抒发感慨，艺术地再现与反映了自己生平、思想、交游、宦迹、著述的丰富阅历，标志着诗人认识社会和批判现实的能力，在晚年已臻新的境界。时值鸦片战争爆发的前夜，诗中颇有感时忧国的力作。这首诗则表现诗人辞官的决心，报效国家的信念与使命，以及献身改革理想的崇高精神，语气乐观，形象生动，极富艺术魅力。
唐人李肇因见李嘉祐集中有“水田飞白鹭，夏木啭黄鹂”的诗句，便讥笑王维“好取人文章嘉句”（《国史补》卷上）；明人胡应麟力辟其说：“摩诘盛唐，嘉祐中唐，安得前人预偷来者？此正嘉祐用摩诘诗。”（《诗薮·内编》卷五(juan wu)）按，嘉祐与摩诘同时而稍晚，谁袭用谁的诗句，这很难说；然而，从艺术上看，两人诗句还是有高下的。宋人叶梦得认为王维添加的两个叠词使诗句更加精彩。“漠漠”有广阔意，“阴阴”有幽深意，“漠漠水田”“阴阴夏木”比之“水田”和“夏木”，画面就显得开阔而深邃，富有境界感，渲染了积雨天气空蒙迷茫的色调和气氛。
《《过华清宫》李贺 古诗》在艺术表现上的显著特色，是意象的组合。全诗八句，仅第七句“蜀王无近信”为托事寓讽，其余七句都是意象的直接呈示。每句以动词联系(lian xi)两个意象合成一个画面镜头。一个个镜头跳跃而出，有远景、中景，也有近景、特写；有实景，也有虚幻之景。它们之间似无联系，也无次序，忽此忽彼，使人眼花缭乱。全篇所写的空间范围是华清宫，其时间范围却包括今与昔，明写今日，暗示往昔。即以写今来说，时间范围也不是特定、确实的。首句点明写“春月夜”，其余各句很难说是写夜景。在这荒山古殿，即使有月亮，诗人也不可能历历分明地见到隔着宫帘的春花、朱络上的云雾、断石上紫色的苔钱、玉椀银灯，还有温泉上初萌的小小芹芽。显然，诗人在描写时根本不考虑特定时间的限制。在李贺的诗歌中，时间和空间经常是错综交织的。也就是说，诗的意象及其组合常常是超越时间和空间的界限而自由地跳跃，不受约束，不拘常法。诗人所遵守的是心理时空而不是物理时空。夜晚与白昼景色的反复变换，使诗境更加迷离恍惚。这正是李贺诗独特的风格和艺术魅力。但这首诗意象组合虽突兀奇谲，却仍有着一条内在的思想感情线索在串连着，这就是通过渲染华清宫荒凉冷落的环境氛围，讽刺“蜀王”李隆基，并抒发诗人对唐王朝的昔盛今衰之感。明人李东阳《麓堂诗话》评李贺诗“通篇读之，有山节藻棁一无梁栋，知非大厦也。”指出李贺诗多绮艳的意象片断而缺乏完整的艺术构思。这一看法是中肯的，却不能一概而论。《《过华清宫》李贺 古诗》意象是跳跃的，却非“百家锦衲”的拼凑，而是诗人用讽刺寄慨的针线编织成的一件璀灿闪光的“金缕玉衣”。
桂花桂花
这篇150字的短文，没有议论，没有说教，甚至没有一句客观的描述和抒情的词语，有的只是一段对话，一段独白，完全通过人物自己的语言来塑造人物形象。然而，它却写得委婉曲折，血泪交织，十分动情。
第二句写诗人利用休假日去拜访友人王侍御，不料扑了个空。“不遇又空还”五字把诗人满心欢喜寻访不遇的沮丧、懊恼表现得非常真切。
“霸业成空，遗恨无穷。蜀道寒云，渭水秋风。”这句由追寻历史转为了对历史的感慨，说诸葛亮、吕尚所建的“霸业”终究是一场空，随着时间的推移，慢慢消逝了。
二
李白这时候正遇赦，心情轻快，眼前景物也显得有情有意，和诗人分享着(xiang zhuo)欢乐和喜悦：“雁引愁心去，山衔好月来。”诗人笔下的自然万物好像被赋予生命，雁儿高飞，带走了诗人忧愁苦闷之心；月出山口，仿佛是君山衔来了团圆美好之月。“雁引愁心去”，《文苑英华》作“雁别秋江去”。后者只是写雁儿冷漠地离别秋江飞去，缺乏感情色彩，远不如前者用拟人化手法写雁儿懂得人情，带走愁心，并与下句君山有意“衔好月来”互相对仗、映衬，从而使形象显得生动活泼，情趣盎然。“山衔好月来”一句，想象新颖，有独创性，着一“衔”字而境界全出，写得诡谲纵逸，诙谐风趣。
创作背景
公元前745年，晋昭侯封他的叔父成师于曲沃，号为桓叔。曲沃在当时是晋国的大邑，面积比晋都翼城（今山西翼城南）还要大。再加上桓叔好施德，颇得民心，势力逐渐强大，“晋国之众归焉”（司马迁《史记·晋世家》）。过了七年，即公元前738年，晋大臣潘父杀死了晋昭侯，而欲迎立桓叔。当桓叔想入晋都时，晋人发兵进攻桓叔。桓叔抵挡不住，只得败回曲沃，潘父也被杀。作者有感于当时的这场政治斗争，在事发前夕写了这首诗。《毛诗序》云：“《扬之水》，刺晋昭公也。昭公分国以封沃，沃盛彊，昭公微弱，国人将叛而归沃焉。”将诗的创作背景交待得很明白。
易士达( 近现代 )
收录诗词 (9391) 首
简 介
易士达 易士达，又署寓言、涉趣（《全芳备祖》前集卷一）、幼学（《全芳备祖》后集卷一一）。有《松菊寓言》（《诗渊》），已佚。 易士达诗，据《全芳备祖》、《永乐大典》等书所录，编为一卷。
汨罗遇风
耕避初平石，烧残沈约楼。无因更重到，且副济川舟。"
终南南太守，南郡在云南。闲向南亭醉，南风变俗谈。
"病起见苔色，凝然阵未枯。浅深围柱础，诘曲绕廊庑。
"圣人贵素朴，礼义非玄同。师金告颜生，可谓达化宗。
愍俗从迁谢，寻仙去沦没。三元有真人，与我生道骨。
自从国破家亡后，陇上惟添芳草新。
"两河兵已偃，处处见归舟。日夜故人散，江皋芳树秋。
布衣终作云霄客，绿水青山时一过。"
浣溪沙·二月和风到碧城
刃飞三尺雪，白日落文星。 ——秦宗权"
锦江新冢树，婺女旧山秋。欲去焚香礼，啼猿峡阻修。"
"展转复展转，所思安可论。夜凉难就枕，月好重开门。
真生虚无非碗中。寥亮掩清笛，萦回凌细风。
楚木寒连寺，修江碧入云。相思喜相见，庭叶正纷纷。"
晋家用元凯，亦是鲁诸生。北望抚长剑，感君知已行。
邻邑谷不登，我土丰粢盛。禾稼美如云，实系我使君。
"书家孺子有奇名，天然大草令人惊。僧虔老时把笔法，
游南阳清泠泉
"万方厌秦德，战伐何纷纷。四皓同无为，丘中卧白云。
待得天晴花已老，不如携手雨中看。"
"可讶东篱菊，能知节候芳。细枝青玉润，繁蕊碎金香。
"繁极全分青帝功，开时独占上春风。吴姬舞雪非真艳，
太守门清愿再来。皓皓玉霜孤雁远，萧萧松岛片帆开。
积德求师何患少，由来天地不私亲。"
因说元戎能破敌，高歌一曲陇关情。"
还将此道聊自遣。由来君子行最长，予亦知君寄心远。"
贾谊论
浪没货鱼市，帆高卖酒楼。夜来思展转，故里在南州。"
远火山头五马旗。白雪调高题旧寺，阳春歌在换新词。
"南方宝界几由旬，八部同瞻一佛身。寺压山河天宇静，
将以表唐尧虞舜之明君。"
"甘桃不结实，苦李压低枝。 ——释元康
黄叶蟾声渐渐无。口淡莫分餐气味，身羸但觉病肌肤。
"这个道，非常道。性命根，生死窍。说着丑，行着妙。
龙门曾用振风雷。钱郎未竭精华去，元白终存作者来。
北齐二首
叶到嵩云落渐多。海内自为闲去住，关头谁问旧经过。
鸿嘶荒垒闭，兵烧广川寒。若向龙门宿，悬知拭泪看。"
自从一见黄龙后，始觉从前错用心。"
何处碧山逢长老，分明认取祖师心。"
"灊人思尔法，楚信有回船。估客亲宵语，闲鸥偶昼禅。
欲陷不陷被藤缚，欲落不落被沙阁，五百年后遇熊博。
木落多诗藁，山枯见墨烟。何时深夜坐，共话草堂禅。"
"昔时昔时洛城人，今作茫茫洛城尘。我闻富有石季伦，
咏萤火诗
左手握骊珠，右手执慧剑。先破无明贼，神珠自吐焰。
何处堪投此踪迹，水边晴去上高台。"
挽粟推车徒兀兀。今朝闻奏凉州曲，使我心神暗超忽。
"见说洞庭无上路，春游乱踏五灵芝。
七七白虎双双养，八八青龙总一斤。真父母，送元宫，
剑术已成君把去，有蛟龙处斩蛟龙。
老僧相传道是僧繇手，寻常入海共龙斗。
谢娘卫女不相待，为雨为云归此山。"
淡黄柳·咏柳
"乱后知深隐，庵应近石楼。异香因雪歇，仙果落池浮。
德昧政虚争敢立。函封三奏心匍匐，坚让此碑声盖国。
三度过海，两度上汉。行至勒漠，命属柏君。
翠羽衔花惊畏失。肯羡孤松不凋色，皇天正气肃不得。
不问赓桑子，唯师妙吉祥。等闲眠片石，不觉到斜阳。
世人仰望心空劳。"
"皓彩中宵合，开门失所踪。何年今夜意，共子在孤峰。
色自江南绝，名闻海内尊。吴头雄莫遏，汉口壮堪吞。
定风波·自前二府镇穰下营百花洲亲制
水求北海黑龟精。鼎追四季中央合，药遣三元八卦行。
君子既执迷，无由达情素。明月海山上，秋风独归去。
"三十篇多十九章，□声风力撼疏篁。
白鹿眠枯叶，清泉洒毳囊。寄言疑未决，须道雪溪旁。"
"天台四绝寺，归去见师真。莫折枸杞叶，令他十得嗔。
"卜居邻坞寺，魂梦又相关。鹤本如云白，君初似我闲。
邻僧同树影，砌月浸蛩声。独自更深坐，无人知此情。"
路扫饥寒迹，天哀志气人。休零离别泪，携手入西秦。
黄头郎
幸逢铅母结重玄。狂猿自伏何须炼，野马亲调不着鞭。
他日更思衰老否，七年相伴琢诗言。"
琼室既登花得折，永将凡骨逐风雷。"
看见风光零落尽，弦声犹逐望江南。 ——裒"
万人死地当虎口，一旦生涯悬彀中。昨日将军殉死节，
我来谒见不得见，谒心耿耿生埃尘。归去也，波浩渺，
凭仗高楼莫吹笛，大家留取倚阑干。"
坐客神魂凝，巢禽耳目倾。酷哉商纣世，曾不遇先生。"
三台令·不寐倦长更
吃得肚婴撑，寻思绕寺行。空中设罗网，只待杀众生。
无主知音只似泥。入理半同黄叶句，遣怀多拟碧云题。
一旦形羸又发白，旧游空使泪连连。"
"半年离别梦，来往即湖边。两幅关山雪，寻常在眼前。
果熟无低枝，芳香入屏帷。故人久不来，萱草何离离。
应须脱洒孤峰去，始是分明个剃头。"
他日丹霄骖白凤，何愁子晋不闻声。"
一径险通禅客归。青石上行苔片片，古杉边宿雨霏霏。